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Pour une « avance en âge » pleine de Valeurs .

Conférence réalisée dans le cadre du Symposium International des Sophrologues Caycédiens ã

Le départ à la retraite marque souvent le moment d’être classé dans une CATÉGORIE « À PART » , avec un statut qui passe de celui de professionnel reconnu et RESPONSABLE à celui de « pensionné ».

« Une telle déresponsabilisation, me fut signifiée par des fonctionnaires,scandalisés que j’aie pu envisager, de poursuivre une activité.

Cela aurait pu me détruire, me déshumaniser , si je n’avais pris la responsabilité d’exprimer un sentiment de révolte qui n’était autre qu’une manifestation de ma liberté et de mon exigence de dignité »

Apparaîssent alors les trois préalables, LIBERTE, DIGNITE, RESPonsabilite valeurs incontournables de la Sophrologie Caycédienne  et du « Bien vieillir », définies lors de la Déclaration de Genève comme « Valeurs Vivantielles »

Elles constituent pour moi, la revendication fondamentale de toute personne « avançant en âge ».

Dans une société  sécurisée et sur protégée la « prise en charge sociale » est courante et normale rendant  la tentation de l’assistanat omni présente .

Dans le cadre de l’évolution démographique de notre société, cela deviendra difficile, sinon impossible à gérer, Au plan individuel « être assisté »  risque de mettre à mal la « Valeur de Responsabilité ».

Comme l’écrivait le Professeur Caycedo, « la première grande valeur est celle de l’Homme lui même ».

« Continuer à exister en tant qu’individu » demande d’être reconnu dans sa spécificité et ses différences … de « sortir du lot »,  et de mettre en oeuvre une DÉMARCHE RESPONSABLE de maintien de cette individualité aussi longtemps que possible par SIMPLE RESPECT DE SOI …  de Dignité.

Encore faut il posséder une culture et l’envie qui nous amènent à souhaiter sortir de la masse.

C’est l’accès à une telle culture que l’adaptation de la Méthode Isocayã que j’ai réalisée, voudrait offrir à tous ceux qui souhaiteront rester acteurs de leur « avance en âge »

La Sophrologie Caycédienne , m’a permis de favoriser et de renforcer une telle démarche identitaire  

Chaque jour, certes, je peux constater que « des choses changent » et de « nouvelles limites » apparaissent parfois …

Entre abandon et action je fais en TOUTE LIBERTÉ … le choix d’agir dans mes nouvelles limites actuelles… pour demeurer dans un cadre d’ENVIE de  RÉUSSITE et de PLAISIR ..

Mes anciennes références, sportives ou autres, évoluent avec mes limites et s’enrichissent au cours du temps de la capacité de faire d’autres choix. Elles  me portent à intégrer d’autres « manières d’être au monde » .

Il peut, en effet, exister des lectures différentes de « ce qui a sens pour moi ». Essayer d’être moi exige d’être « conforme à ce que je suis » et non à un modèle  .

Je vis mal, peut être parce que je ne peux plus m’y conformer, le modèle du grand père parachutiste, judoka ou faisant des claquettes qui nous sont souvent proposés dans les médias.

Cette capacité de prendre un certain recul, de mettre entre parenthèses, sans trop de regret, mes possibilités anciennes pour m’ouvrir à d’autres , je les dois à ma pratique Sophrologique.

Je parle, encore  ici, de la Valeur d’INdividualité.

Alors, dans une telle perspective de changement, se trouve  peut être le moment de m’investir, un peu plus dans les « Valeurs historiques » proposées par le Professeur Caycedo.

Je les nomme religiosité , politicité, art, sciences, culture…

Pour ma part, j’ai choisi de poursuivre l’enseignement de la Sophrologie Caycédienne et, pour laisser ma trace, au moins parmi les miens, j’ai choisi de peindre et d’écrire des poèmes.

La notion d ’homéostasie résume les Valeurs biologiques et apparaît comme  devant être  particulièrement préservée.

Elle relève de ce que l’on pourrait appeler “ l’instinct de survie”, lequel pour moi caractérise l’ETRE SAIN .

Afin de préserver cette Valeur , dans l’adaptation de la Méthode Isocay que j’ ai réalisée, je propose une activation systématique des structures corporelles afin de les maintenir actives « aussi longtemps que possible » .

Une telle activation passe par la redynamisation respiratoire.

Le langage courant est riche d’expressions telles qu’ “avoir le souffle coupé, “ ou au contraire, “ne pas manquer de souffle”, ou bien encore : « respirer la santé…le bonheur, etc.. » … ne pas manquer d’air !

On procèdera également à un renforcement de la conscience Posturale.

 Il est d’usage de dire que « l’âge pèse sur les épaules », et pour exprimer un sentiment de lassitude « qu’on en a plein le dos.

L’évolution de la posture touche l’Être humain à travers son corps comme à travers son esprit et ses émotions.

 L’attitude de repli sur soi est caractéristique de nombreux vieillards. Elle provient probablement autant de la modification de la répartition tonique que d’une perte de conscience de la zone dorsale, et de la perte générale de confiance en soi.

Le maintien d’une posture individuelle optimale est une condition essentielle du « bien vivre » et donc du « Bien Vieillir ». `

Dans la Verticalité se libèrent les mains, et le regard peut se porter à l’horizon, augmentant l’espace d’action et renforçant la capacité d’anticiper si nécessaire à l’efficacité de l’action.

Le « port de tête » est une donnée « essentielle » dans le sens phénoménologique du terme , c’est à dire constitutive du genre humain, l’une de celles sans lesquelles « l’homme n’aurait pas pu être un homme » et « SE PROJETER À L’EXISTENCE » .

Garder les yeux baissés est signe, au mieux, de modestie, de timidité , de soumission et pire … d’abandon. `

Une posture correcte a une influence favorable , sur la manière de « se sentir vivre » et de se projeter à l’Existence avec  DIGNITE

 L’activation systématique des structures corporelles nécessite , également, un renforcement des structures de la Sensorialité.

Rester AVIDE DE SENTIR, multiplier le nombre des expériences possibles, garder les sens en éveil, privilégie l’attention  et lutte contre monotonie et ennui . 

Les méthodes proposées dans le cadre d’un entraînement sophrologique Caycédien ã, devront donc, être simples, faciles à réaliser, faciles à mettre en œuvre par la personne elle même , et favoriser ainsi le sentiment de réussite.

Car le Plaisir découle de la RÉUSSITE et pousse au renouvellement de l’expérience . 

L’homme est  un Individu Socialet pour vivre son « humanité totale » une bonne intégration sociale et familiale lui sont indispensables. 

La pratique Sophrologique facilite grandement mon intégration sociale et renforce ma valeur de GROUPEITE.

Elle m’offre de participer à un mouvement de recherche dans lequel, de manière tridimensionnelle, je me situe, je demande la reconnaissance du travail spécifique que j’ai effectué , je me projetterai à la fin de mon exposé dans des propositions.

Je suis très attaché à la «Valeur famille  

Elle demeure structurante et essentielle pour moi et si je veux la maintenir, je dois intégrer ses évolutions  actuelles.

Ainsi, nous continuons à pouvoir nous retrouver pour nos vacances. dans la maison familiale, toutes générations confondues.

Face aux changements , certains auront à faire des choix conscients les meilleurs possibles et ils devront mettre en balance, par exemple  

.- la vie en « couple à temps plein » en regard de  la solitude …

.- la solitude elle même en rapport avec la vie en famille, la vie en institution etc …

La Réalité objective nous poussera à nous situer dans l’évolution familiale et sociale, en laissant à chacun sa place, à chacun ses valeurs et  à chacun son rôle :

aux Jeunes ,l’Espoir, l’impatience…

aux Parents, la maturité et la responsabilité…

aux grands Parents l’âge et , peut être, une certaine sagesse…

 chacun, cherchant à réaliser son Individualité et ses valeurs personnelles.`tous devraient avoir et pouvoir garder accès à la LIBERTÉ, la RESPONSABILITÉ la DIGNITÉ. 

Je ne perds pas de vue le thème de notre symposium: « La Sophrologie Caycédienne SCIENCE ET VIVANCE pour le XXI ° Siècle. ».
et je me permets de livrer ici quelques réflexions personnelles .

Parmi les paris que ce siècle nous fera , j’en noterai trois  :

Le premier, continuer la recherche phénoménologique propre à la Sophrologie Caycédienne ,

Le second sera de nous ouvrir aux problématiques sociales majeures, la Méthode Isocay ã d’abord, les différents perfectionnements ensuite, doivent répondre à cet objectif. 

Le troisième, développer la démarche sophrologique dans la « quotidienneté »  des différents publics ».  .

Cela nécessite que, s’appuyant de manière rigoureuse sur les enseignements de la Sophrologie Caycédienne ãchaque Sophrologue fasse preuve d’une grande adaptabilité.

Aucun sophrologue ne peut se couper des contingences de la société. La mise en place d’un projet à dimension sociale nécessite d’accepter de prendre comme point de départ les comportements en cours.

Faisons les constats suivants :

- notre société nous impose d’aller toujours plus vite, 

- la recherche d’une satisfaction immédiate de nos attentes est , également, caractéristique de l’époque actuelle.

Nous devrons forcément adapter nos enseignements à de tels constats . Nous  répondrons ainsi  à l’incitation du Professeur Caycedo : « Adaptez mes méthodes… créez, construisez vos propres outils… » 

Dans l’enseignement donné par le sophrologue, tout doit donc, permettre dans la vie courante, à chaque fois que souhaité ou nécessaire, l’utilisation des techniques sophrologiques et le rappel A la conscience  des capacités qu’elles Revelent en nous.

Pour que la « quotidienneté des pratiques » devienne le moyen de notre transformation existentielle , il est indispensable d’avoir recours à la « répétition vivantielle » qui nécessite l’utilisation de techniques rapides, de techniques « flash » . C’est ce que je nomme « instantanéité ». 

Le Sophrologue devra donc affirmer sa compétence, son adaptabilité , en proposant, DES MÉTHODES BRÈVES susceptibles d’être FACILEMENT RÉPÉTÉES, DE MANIÈRE AUTONOME, DANS LA VIE QUOTIDIENNE. `

Pour renvoyer chacun à sa responsabilité, c’est ce que tente de mettre en œuvre la démarche de Prévention de l’avance en âge que je propose.

Il n’y a pas, de mon point de vue, de contradiction fondamentale avec la démarche sophrologique si : réduire la durée des pratiques , « aller vite » est compris comme « aller à l’essentiel ».

La Sophrologie étant définie comme une méthodologie d’activation et non comme une méthode de relaxation, ce ne sont pas tant la durée, ni la  profondeur du phénomène qui importent, mais LA POSSIBILITÉ ACQUISE DE SA RÉPÉTITION CONSCIENTE, CHAQUE FOIS QUE souhaité OU NÉCESSAIRE.

Le Sophrologue favorisera ainsi la mise en oeuvre d’« UNE ATTITUDE SOPHROLOGIQUE » , véritable CULTURE D’UNE MANIÈRE D’ÊTRE  pouvant faire de chaque geste de la vie courante un prétexte à une approche sophrologique.

Cela nécessite :

 de pouvoir, sans trahir ni parodier, aller à l’essence même de chaque élément de la méthode, en ne confondant jamais les moyens et les fins, l’essentiel et l’accessoire.

de permettre au pratiquant  d’aller au delà du mot  qu’il emploie, de le « corporaliser »  retrouver sa signification , SES INDICES,  et ensuite, tenter de se « replonger », « instantanément », dans l’éprouvé, CHAQUE FOIS QUE SOUHAITE OU NECESSAIRE .

Il s’agit d’être en mesure de garder « à disposition »ce que nous avons pu vivre et expérimenter dans l’ordre du positif, d’en retrouver la trace pour le réinvestir et permettre la mise en place, de réponses, stratégies, ou parades intégrées, c’est à dire disponible 

Il est de notre responsabilité collective de répondre au mieux aux demandes qui se feront jour au XXI° siècle et, PERMETTRE AU MAXIMUM DE PERSONNES « AVANÇANT EN ÂGE » DE GARDER LEUR AUTONOMIE LE PLUS LONGTEMPS POSSIBLE EST L’UNE D’ELLES.

J’ai, depuis 1999, présenté le Perfectionnement à plus de cent sophrologues en France en Suisse et en Belgique.

 La difficulté rencontrée était essentiellement le fait que décideurs et responsables n’étaient pas prêts à s’intéresser à notre démarche. Elle avait, peut être, trop d’avance !`

 Mais les temps changent et la nécessité nous rattrape .

Des orientations politiques récentes annoncent la prise en compte, en France de la Dépendance identifiée comme «  5 ème risque ». Le problème dépasse notre hexagone.

Il est urgent et nécessaire de trouver des solutions sociales d’assistance à UNE catastrophe lorsqu’elle est établie, mais , il est éminemment  urgent d’agir en amont, dans une perspective de prévention de ce 5eme risque .

Supprimer la Dépendance est sans doute une utopie, mais la retarder, pour certains, probablement pas.

 Il s’agit là d’un changement radical de point de vue prenant en compte plusieurs évidences .

Le vieillissement n’est pas une maladie que l’on soigne, mais un processus naturel qui demande à être accompagné et préparé au mieux.

Pour faire passer ce message aux responsables et décideurs, nous avons besoin de l’appui des Médecins Sophrologues ou non pour qu’ils témoignent et appuient notre action dans ce sens .

Nous en appelons aussi, aux gestionnaires, aux responsables des caisses d’assurance, aux politiques de tout bord, pour qu’ils prennent en compte le fait que, parallèlement aux aides, indispensables, peuvent se développer aussi, auprès de cette population, des ACTIONS DE « RESPONSABILISATION SANITAIRE ».

La seconde évidence est que la Dépendance n’est pas inéluctable. Certains parviennent à y échapper.

Ce sont ceux qui, bien insérés socialement, ont su garder leurs intérêts ou en trouver de nouveaux. Ils savent rester encore « actifs » dans la mesure de leurs possibilités.

Là nous faisons appel aux Sophrologues Caycédiens , aux professionnels de l’action gérontologique en général, pour qu’ils continuent à agir toujours et de plus en plus, dans le sens de la responsabilisation des personnes qu’ils accompagnent .

Nous nous adressons également à la Fondation Caycedo  à laquelle nous demandons de mettre tout son poids pour soutenir, aux différents niveaux que nous venons d‘évoquer, l’action engagée .

Nous nous adressons également au Syndicat national des Sophrologues pour qu’il accompagne ces actions.

“Donner de la vie aux années , ne saurait aller

sans que soient reconnues les Valeurs de l’Être.

 Je vous remercie de votre attention